I gårdagens DN ägnas ett helt uppslag åt den nya bloggen Religionsvetenskapliga kommentarer som drivs av Islamforskaren Simon Sorgenfrei och en kollega till honom. De startade bloggen eftersom de tröttnat på att inte nå ut med den kunskap som finns i religionsdebatten.
Simon Sorgenfrei skriver att han och hans kollegor ofta blir kontaktade av journalister för att ge kommentarer, men skriver de själva blir texterna många gånger refuserade. Hans reflektion är att det kan bero på att de vill problematisera och inte polemisera, vilket kanske inte är lika lockande för media.
Sorgenfreis tolkning stämmer väl med min eget intryck av hur intresset för religiösa frågor sett ut. Jag förmodar att media ofta vänder sig till respektive samfunds ledning och hänvisas till representanter som dessa vill visa fram. När det gäller katoliker, och det är ju vad jag kan uttala mig om, är det den lilla gruppen mer eller mindre värdekonservativa medlemmar som rekommenderas. Vilket är väldigt synd eftersom katolikerna är en betydligt mer mångfacetterad och spännande skara än så.
Jag har ingen anledning att tro det skiljer sig när det gäller andra samfund, utan förmodar att det är de mest extrema, ofta traditionalistiska personerna, får representera "alla" oavsett om det gäller pingstvänner eller muslimer.
Desto mer positivt då att allt fler verkar uppmärksamma problemet, inte minst att DN som ger frågan så stort utrymme. Simon Sorgenfrei säger att att många människor har kommit i kontakt med olika religioner genom resor och blivit intresserade. Ämnet är alltså högintressant.
Jag hoppas att media vågar ta existentiella frågor och religioner på mer allvar och föra seriösa samtal om tro. Det jag upplever som viktigast till att börja med är att bredda diskussionen och bjuda in fler att delta.
Visst är det väldigt viktigt att hålla koll på de extrema individerna och grupperna, arbeta mot hedersrelaterat våld och diskriminering. Men det är problem som snarare är kulturella än religiösa och bör inte få svärta ner hela religioner. Något man i alla fall delvis kan undvika genom att lyfta fram andra sidor av tro och troende.
