Julkalendern- kristna protester och religionsvetenskapliga reflektioner

Den katolske kyrkoherden Zbigniew Golebiewski i Sankta Annas församling i Nyköping varnar i församlingsbladet föräldrar för att låta barnen se årets julkalender Mysteriet på Greveholm. Aftonbladet har intervjuat såväl kyrkoherden som julkalenderns regissör Dan Zethraeus. Som så ofta i media blir intrycket att katoliker är stollar som tror att ett barnprogram där det leks anden i glaset och med spöken kan skada barns psykologiska och andliga utveckling.

Men det finns till all lycka de som ser oss katoliker som individer. Bloggen religionsvetenskapliga kommentarer har ägnat två bloggar åt Zbigniew Golebiewskis utspel och satt in det i ett sammanhang. Göran Larsson jämför i sitt inlägg det nu inträffade med Benediktus XVI kritik av JK Rowlings böcker om Harry Potter. Religiösa företrädare som varnar sina anhängare för sådant som de uppfattar som farlig eller omoraliska information, finns alltså på många håll.
Min reflektion blir att till ovanstående "faror" kanske också information om opposition i de egna leden kan räknas? 
Göran Larsson påpekar också att de flesta troende både ser på julkalendern och läser Harry Potter och att detta illustrerar glappet mellan religiösa ledare och anhängare.

Simon Sorgenfrei fortsätter med att i en blogg betrakta kyrkoherdens utspel ur ett mer historiskt perspektiv. Motsättningarna mellan kristna företrädare och de esoteriska traditionerna går långt tillbaka i tiden. Esoterismen växte fram under 1700-1800-talen som en reaktion mot upplysningstidens ideal men försöker vara vetenskapslik och är ofta kyrkokritisk.
På sätt och vis konkurrerar den om samma grupper som t.ex. kristendomen, vilket är en möjlig förklaring till motsättningarna kan jag tänka mig.

Även religonsvetarna såg tidigare ner på esoterismen men numer studeras den likaväl som andra livsåskådningar.
Simon Sorgenfrei tar upp det ökade intresset för vampyrer som dottern Saga i Mysteriet på Greveholm ger ett exempel på. Men fascinationen för vampyrer är inget nytt utan har många hundra år på nacken.
Sorgenfrei avslutar sin blogg med något väldigt tänkvärt:

"När Zbigniew Golebiewski menar att SVT brister i ansvar och agerar ondskans hantlangare är detta förståligt utifrån en (i dagens Sverige inte så tongivande) kristen tradition. Men samtidigt kanske man kan hävda att SVT tar sitt ansvar genom att lyfta fram kulturtraditioner som många är blinda för."

Där har vi ett problem i dagens Sverige och i världen, det är för många "jag" och "vi" som propsar på att bestämma över alla andra som inte delar deras uppfattning. Det är som jag ser det mycket bra att detta lyfts fram.

För egen del tycker jag att det är spännande med folklore som etnologerna kallar spökhistorier etc. och har stort utbyte av att läsa det som mer kunniga personer i ämnet skriver.