onsdag 14 mars 2012

Jesus kontra de kristna

I artikeln Jesus vs. the Christians ger Mike Lux en förklaring till hur det kommer sig att så många som kallar sig kristna inte alls följer det Jesus lärde. Den Jesus vi möter i evangelierna predikade godhet, generositet, barmhärtighet, dömde inte andra, välkomnade främlingar och hjälpte de fattiga. Mot detta står de som säger att de följer honom, men föraktar de fattiga, gärna fördömer den som inte håller med dem och inte visar någon barmhärtighet etc.

För att förstå orsaken måste vi gå tillbaks i historien till kristendomens första tid menar Mike Lux och där håller jag med honom. Mycket av det som fortfarande präglar inte minst Katolska kyrkan har sin grund i de första århundradena av kristenhetens historia. Han skriver:

"To understand how this is possible, you have to understand that the religion of Christianity and the core doctrines in its theology were founded not by Jesus himself but by the apostle Paul. The movement Jesus started was firmly based in Judaism, and was led (according to Paul's own letters and backed up by other historical documents from that period) in the years after Jesus died by his brother James; who, like his brother, was killed by the Romans and/or Jewish leaders affiliated with them about 30 years after Jesus' death, in 62 A.D. Paul, who as far as we know had never known Jesus personally or heard him preach, rejected the ideas of James and created his own doctrine of faith in Jesus leading to personal salvation."
Det förekom alltså maktkamper i urkyrkan som Paulus och kretsen runt honom förefaller ha gått segrande ur. Det är viktigt att hela tiden komma ihåg att kyrkans historia är segrarnas historia och att den hade kunnat se annorlunda ut.

Mike Lux skriver att Paulus inte verkar ha känt till och definitivt inte skrev om vad Jesus lärt när det gäller reformer i etiska och sociala frågor. För honom var i stället den individuella frälsningen efter döden det viktiga och den uppnåddes genom att man accepterade Jesus som Gud son, sänd för att offra sig för oss som sin frälsare. Vad man gjorde under sin tid på jorden spelade mindre roll.

Enligt Lux är det den här teologin som dagens konservativa kristna använder för att skala av Jesu lära från sin tolkning av kristendomen. Hans teori är att de anser att de genom att se Jesus som sin andlige frälsare inte behöver bry sig så mycket om vad han sade om hur de ska leva sina liv.

Lux fortsätter med konkreta exempel på hur konservativa kristna resonerat, när det gäller Jesus ofta radikala budskap  t.ex. att slavarna skulle få sin frihet i himmelriket, inte här på jorden för att försvara slaveriet.

Lux tar också upp Rick Santorum som likt en och annan svensk konservativ kristen ifrågasätter om den som inte delar hans åsikter är kristen.

Jag tycker att det är en intressant förklaring Mike Lux ger och väl värd att ta i beaktande.